Quando um Dia Não É um Dia?
por: John D. Morris, Ph.D.
Os cristãos que defendem uma Terra extremamente antiga reconhecem que ambas a Escritura e a história ensinam que Abraão viveu a apenas alguns milhares de anos atrás. Além disso, as cronologias nas Escrituras identificam o tempo entre Abraão e Noé, e o tempo entre Noé e Adão como um total de apenas alguns milhares de anos. Mesmo usando o tempo máximo de distancia dada em vários manuscritos produz um total de apenas alguns milhares de anos entre Adão e do presente. Mas talvez a criação tenha levado bilhões de anos, dizem eles.
Parece óbvio. A Bíblia especifica que o trabalho da criação de Deus tomou "seis dias", no final do qual Ele criou Adão. Ele fornece um registro de suas atividades no Primeiro Dia, Segundo Dia, etc Ele mesmo coloca entre parênteses cada dia pelos termos "tarde e manhã". Adicionando seis dias para o tempo desde Adão ainda equivale a apenas alguns milhares de anos, ou assim parece. Aqueles que defendem uma Terra de bilhões de anos de idade fazem-no, afirmando que os dias da criação foram realmente de grande duração. Existe alguma evidência bíblica e linguística que "um dia" pode ser de grande comprimento?
Por uma questão de fato, a palavra hebraica yom, aqui traduzida como "dia", pode ter uma variedade de significados, como no português..
Em ambas as línguas, o termo mais frequentemente refere-se a um dia solar, definido por uma revolução da Terra sobre seu eixo. Se eu digo "hoje" você sabe o que quero dizer. Ou quando eu digo "o dia do seu nascimento" é claro. Talvez eu possa modificar a palavra por um adjetivo numérico, como o "primeiro dia" ou "três dias", e você sabe o que eu quis dizer. Mas eu poderia dizer "no dia de George Washington" e você sabe que eu estava referindo-se a um período de tempo em torno da Guerra Revolucionária. Tudo depende do contexto. Como a palavra é usada especifica o seu significado em qualquer utilização particular.
Em Gênesis capítulo um, Deus, aparentemente, saiu do seu caminho para se certificar de que não o interpretarmos mal, pois Ele definiu yom a primeira vez que usou. No Primeiro Dia, após a criação dos céus e da terra, Deus criou a luz (v.3), e "Deus separação entre a luz e as trevas" (v.4). Este ciclo claro / escuro foi posteriormente identificado quando "Deus chamou à luz Dia [yom] e às trevas chamou Noite" (v.5). Durante todo o resto da passagem Ele usa o termo para o primeiro dia através do Sétimo Dia.
A porta está fechada a erros de interpretação em Êxodo 20:11, onde Deus escreveu na pedra algumas coisas que ele realmente não queria que interpretassem mal. O quarto dos Dez Mandamentos diz respeito à nossa semana de trabalho, em que somos ordenados a trabalhar seis dias e descansar no sétimo, "Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e descansou no sétimo dia. "A mesma palavra, yom, mesmo contexto, os mesmos modificadores, mesmo tábua de pedra, mesmo autor, mesmo dedo que escreveu. Se as palavras têm significado, então Deus criou em seis dias assim como nossos dias. Sua obra da criação torna-se o padrão para a nossa semana de trabalho.
"Dia" pode significar um período de tempo quando o contexto demanda, mas no relato da criação "dia" significa um verdadeiro "dia". Os cristãos precisam permitir que a Escritura imutável defina seus próprios termos e não contar com os devaneios temporais dos homens.
Os cristãos que defendem uma Terra extremamente antiga reconhecem que ambas a Escritura e a história ensinam que Abraão viveu a apenas alguns milhares de anos atrás. Além disso, as cronologias nas Escrituras identificam o tempo entre Abraão e Noé, e o tempo entre Noé e Adão como um total de apenas alguns milhares de anos. Mesmo usando o tempo máximo de distancia dada em vários manuscritos produz um total de apenas alguns milhares de anos entre Adão e do presente. Mas talvez a criação tenha levado bilhões de anos, dizem eles.
Parece óbvio. A Bíblia especifica que o trabalho da criação de Deus tomou "seis dias", no final do qual Ele criou Adão. Ele fornece um registro de suas atividades no Primeiro Dia, Segundo Dia, etc Ele mesmo coloca entre parênteses cada dia pelos termos "tarde e manhã". Adicionando seis dias para o tempo desde Adão ainda equivale a apenas alguns milhares de anos, ou assim parece. Aqueles que defendem uma Terra de bilhões de anos de idade fazem-no, afirmando que os dias da criação foram realmente de grande duração. Existe alguma evidência bíblica e linguística que "um dia" pode ser de grande comprimento?
Por uma questão de fato, a palavra hebraica yom, aqui traduzida como "dia", pode ter uma variedade de significados, como no português..
Em ambas as línguas, o termo mais frequentemente refere-se a um dia solar, definido por uma revolução da Terra sobre seu eixo. Se eu digo "hoje" você sabe o que quero dizer. Ou quando eu digo "o dia do seu nascimento" é claro. Talvez eu possa modificar a palavra por um adjetivo numérico, como o "primeiro dia" ou "três dias", e você sabe o que eu quis dizer. Mas eu poderia dizer "no dia de George Washington" e você sabe que eu estava referindo-se a um período de tempo em torno da Guerra Revolucionária. Tudo depende do contexto. Como a palavra é usada especifica o seu significado em qualquer utilização particular.
Em Gênesis capítulo um, Deus, aparentemente, saiu do seu caminho para se certificar de que não o interpretarmos mal, pois Ele definiu yom a primeira vez que usou. No Primeiro Dia, após a criação dos céus e da terra, Deus criou a luz (v.3), e "Deus separação entre a luz e as trevas" (v.4). Este ciclo claro / escuro foi posteriormente identificado quando "Deus chamou à luz Dia [yom] e às trevas chamou Noite" (v.5). Durante todo o resto da passagem Ele usa o termo para o primeiro dia através do Sétimo Dia.
A porta está fechada a erros de interpretação em Êxodo 20:11, onde Deus escreveu na pedra algumas coisas que ele realmente não queria que interpretassem mal. O quarto dos Dez Mandamentos diz respeito à nossa semana de trabalho, em que somos ordenados a trabalhar seis dias e descansar no sétimo, "Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e descansou no sétimo dia. "A mesma palavra, yom, mesmo contexto, os mesmos modificadores, mesmo tábua de pedra, mesmo autor, mesmo dedo que escreveu. Se as palavras têm significado, então Deus criou em seis dias assim como nossos dias. Sua obra da criação torna-se o padrão para a nossa semana de trabalho.
"Dia" pode significar um período de tempo quando o contexto demanda, mas no relato da criação "dia" significa um verdadeiro "dia". Os cristãos precisam permitir que a Escritura imutável defina seus próprios termos e não contar com os devaneios temporais dos homens.
Citação deste artigo: John D. Morris, Ph.D. 2006. When Is a Day Not a Day?. Acts & Facts. 35 (5).