Yeshua nossa Serpente
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[Nota: Esta semana da Torah (Chukat) inclui três retratos surpreendentes da vinda do Messias de Israel: 1) o misterioso sacrifício da Bezerra Vermelha, 2) a Batida da Rocha em Meribá, e 3) a imagem da Serpente de Bronze em um poste. É certamente uma das partes mais frutíferas da Torah para compartilhar com seus amigos judeus ... ]
A terceira grande figura do Messias dada nesta surpreendente porção da Torá (Chukat) diz respeito à imagem da Serpente de Bronze (ou seja, nechash nechoshet: נְחַשׁ נְחשֶׁת). Ao deixar o Monte Hor para ir ao redor da terra de Edom, o povo ficou impaciente e outra rebelião fermentou. Consequentemente, o Senhor enviou "serpentes ardentes" (ha-nechashim ha-serafins), que morderam o povo, e muitos morreram (o verbo saraf significa "queimar", e está relacionado com serafins). O povo confessou seus pecados e apelou a Moisés por ajuda, que então intercedeu em seu favor.
O Senhor, então, instruiu a Moisés: "Aseh lekha" (faça você mesmo) um "saraf" (literalmente um "queimador", em referência à queima das serpentes) e coloque-a sobre um poste (ou seja, uma "bandeira" ou "estandarte"). E será que quem foi mordido, quando ele olhar para ela viverá. E Moisés fez uma serpente de bronze (נְחַשׁ נְחשֶׁת) e colocou-a sobre um poste, e era que, se a serpente mordia alguém e ele olhava fixamente para a serpente de cobre, ele viveria (Nm 21:8-9).
A terceira grande figura do Messias dada nesta surpreendente porção da Torá (Chukat) diz respeito à imagem da Serpente de Bronze (ou seja, nechash nechoshet: נְחַשׁ נְחשֶׁת). Ao deixar o Monte Hor para ir ao redor da terra de Edom, o povo ficou impaciente e outra rebelião fermentou. Consequentemente, o Senhor enviou "serpentes ardentes" (ha-nechashim ha-serafins), que morderam o povo, e muitos morreram (o verbo saraf significa "queimar", e está relacionado com serafins). O povo confessou seus pecados e apelou a Moisés por ajuda, que então intercedeu em seu favor.
O Senhor, então, instruiu a Moisés: "Aseh lekha" (faça você mesmo) um "saraf" (literalmente um "queimador", em referência à queima das serpentes) e coloque-a sobre um poste (ou seja, uma "bandeira" ou "estandarte"). E será que quem foi mordido, quando ele olhar para ela viverá. E Moisés fez uma serpente de bronze (נְחַשׁ נְחשֶׁת) e colocou-a sobre um poste, e era que, se a serpente mordia alguém e ele olhava fixamente para a serpente de cobre, ele viveria (Nm 21:8-9).
Yeshua se referiu a este episódio, quando Ele falou a Nicodemos sobre o caminho da salvação. "Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, para que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna" (João 3:14-15). A humanidade como um todo tem sido "mordida pela cobra", e deve ser entregue a partir de seu veneno. Assim como a imagem feita à semelhança da serpente destruidora foi levantada para cura de Israel, de modo a que é feita à semelhança da carne do pecado (Rm 8:3) era para ser levantado como o Curador do mundo. Bendiga o seu santo nome.
Nota: o próprio Yeshua usou a imagem da nachash (serpente) levantado no poste para indicar a Sua morte sacrificial a Nicodemos (João 3:14-15). A história da "levantado serpente" é uma FIGURA, uma METÁFORA, ou um SÍMILE de algo maior. Foi uma "sombra" de uma maior Substância dada na Pessoa do Messias ... Existem centenas destas imagens na Escritura, e o próprio Yeshua usou o tempo todo: "Eu sou a PORTA ...", "Eu sou o TEMPLO ...", "Eu sou o Pão da Vida / Água Viva", etc.
Nota: o próprio Yeshua usou a imagem da nachash (serpente) levantado no poste para indicar a Sua morte sacrificial a Nicodemos (João 3:14-15). A história da "levantado serpente" é uma FIGURA, uma METÁFORA, ou um SÍMILE de algo maior. Foi uma "sombra" de uma maior Substância dada na Pessoa do Messias ... Existem centenas destas imagens na Escritura, e o próprio Yeshua usou o tempo todo: "Eu sou a PORTA ...", "Eu sou o TEMPLO ...", "Eu sou o Pão da Vida / Água Viva", etc.