O Cristianismo foi "influenciado" pelo imperador romano Constantino (272-337 d.C.)?
por: Judeu Gentio Gentil (última atualização: 13/06/2020)
Stanze Vaticane - Vision of the Cross – (Raphael (Raffaello Sanzio Da Urbino)) http://wikioo.org/ko/paintings.php?refarticle=5ZKEAQ&titlepainting=Stanze%20Vaticane%20-%20Vision%20of%20the%20Cross&artistname=Raphael%20(Raffaello%20Sanzio%20Da%20Urbino)
Constantino I, também conhecido como Constantino Magno ou Constantino, o Grande foi um imperador romano, proclamado Augusto pelas suas tropas em 25 de julho de 306, que governou uma porção crescente do Império Romano até a sua morte. Acabou, no entanto, por entrar na História como primeiro imperador romano a professar o cristianismo, na sequência da sua vitória sobre Magêncio na Batalha da Ponte Mílvia, em 28 de outubro de 312, perto de Roma, que ele mais tarde atribuiu ao Deus cristão. Segundo a tradição, na noite anterior à batalha sonhou com uma cruz, e nela estava escrito em latim:“In hoc signo vinces” (neste sinal você conquistará).
De manhã, um pouco antes da batalha, mandou que pintassem uma cruz nos escudos dos soldados e conseguiu uma vitória esmagadora sobre o inimigo. Esta narrativa tradicional não é hoje considerada um fato histórico, tratando-se antes da fusão de duas narrativas de fatos diversos encontrados na biografia de Constantino pelo bispo Eusébio de Cesareia.
De manhã, um pouco antes da batalha, mandou que pintassem uma cruz nos escudos dos soldados e conseguiu uma vitória esmagadora sobre o inimigo. Esta narrativa tradicional não é hoje considerada um fato histórico, tratando-se antes da fusão de duas narrativas de fatos diversos encontrados na biografia de Constantino pelo bispo Eusébio de Cesareia.
Visão ou Mentira?
A religião que mais crescia naquela época no mundo antigo era o Cristianismo, mesmo em meio a tantas perseguições dos mais cruéis imperadores romanos!
Será que Constantino não percebeu isso?
Ele não iria querer ter todos debaixo dos seus pés além de imaginar ter maior exército do mundo?!
Observando que a religião cristã se alastrava rapidamente, ele não pensou como iria usar este dado em seu favor?
Astutamente o imperador Constantino pode ter percebido que haviam brechas doutrinárias, por causa das inúmeras dúvidas que novos convertidos cristãos deveriam ter na "nova religião" tinham, e a grande quantidade de debates sobre vários temas além de discordâncias entre si, e assim viu poderia controlar não por meio da força, mas por meio do engano?
Será que Constantino não percebeu isso?
Ele não iria querer ter todos debaixo dos seus pés além de imaginar ter maior exército do mundo?!
Observando que a religião cristã se alastrava rapidamente, ele não pensou como iria usar este dado em seu favor?
Astutamente o imperador Constantino pode ter percebido que haviam brechas doutrinárias, por causa das inúmeras dúvidas que novos convertidos cristãos deveriam ter na "nova religião" tinham, e a grande quantidade de debates sobre vários temas além de discordâncias entre si, e assim viu poderia controlar não por meio da força, mas por meio do engano?
Os primeiros "exércitos cristãos"
Parece até difícil de acreditar nesse absurdo, mas a religião cristã agora tinha um exército romano, uma religião que tinha como Messias: Yeshua ha-Notzri (Jesus Cristo) que pregou o amor acima de todas as coisas, agora tinha um exército após a falsa conversão do imperador Constantino!
Veja aqui alguns ensinamentos de Yeshua o Messias sobre não-violência:
Veja aqui alguns ensinamentos de Yeshua o Messias sobre não-violência:
Mas a vós, que isto ouvis, digo: Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam;
Bendizei os que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam.
Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te houver tirado a capa, nem a túnica recuses;
E dá a qualquer que te pedir; e ao que tomar o que é teu, não lho tornes a pedir.
E como vós quereis que os homens vos façam, da mesma maneira lhes fazei vós, também.
E se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? Também os pecadores amam aos que os amam.
E se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que recompensa tereis? Também os pecadores fazem o mesmo.
E se emprestardes àqueles de quem esperais tornar a receber, que recompensa tereis? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para tornarem a receber outro tanto.
Amai, pois, a vossos inimigos, e fazei bem, e emprestai, sem nada esperardes, e será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo; porque ele é benigno até para com os ingratos e maus.
Lucas 6:27-35
Então Jesus lhe disse: Embainha a tua espada; pois todos os que tomam a espada, morrerão à espada.
Acaso pensas que não posso rogar a meu Pai, e que ele não me mandará neste momento mais de doze legiões de anjos?
Mateus 26:28,29
Bendizei os que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam.
Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te houver tirado a capa, nem a túnica recuses;
E dá a qualquer que te pedir; e ao que tomar o que é teu, não lho tornes a pedir.
E como vós quereis que os homens vos façam, da mesma maneira lhes fazei vós, também.
E se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? Também os pecadores amam aos que os amam.
E se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que recompensa tereis? Também os pecadores fazem o mesmo.
E se emprestardes àqueles de quem esperais tornar a receber, que recompensa tereis? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para tornarem a receber outro tanto.
Amai, pois, a vossos inimigos, e fazei bem, e emprestai, sem nada esperardes, e será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo; porque ele é benigno até para com os ingratos e maus.
Lucas 6:27-35
Então Jesus lhe disse: Embainha a tua espada; pois todos os que tomam a espada, morrerão à espada.
Acaso pensas que não posso rogar a meu Pai, e que ele não me mandará neste momento mais de doze legiões de anjos?
Mateus 26:28,29
Nos versos acima fica claro que nunca foi a vontade de Yeshua o Messias (Jesus Cristo) que o Cristianismo formasse qualquer tipo exército mesmo para proteção, uma vez que Deus utiliza o sobrenatural para defesa dos seus santos, mesmo após tantas perseguições, a formação de um exército nunca foi cogitada pelos apóstolos ou primeiros cristãos pós-apostólicos!
Quem convocou o 1º Concílio de Nicéia em 325 d.C.?
Fresco in Capella Sistina, Vatican - http://ariandjabarimchenry.com/first-council-of-nicaea/
Sem qualquer autoridade religiosa, ou mesmo real conversão ao Cristianismo, o imperador Constantino ordena o primeiro Concílio de Nicéia em 325 d.C.
Neste concílio foi confirmado o Édito de Constantino de 321 d.C. uma lei do imperador romano Constantino, proclamada em 7 de março de 321 d.C.. O seu texto dizia:
“Que todos os juízes, e todos os habitantes da cidade, e todos os mercadores e artífices descansem no venerável dia do Sol. Não obstante, atendam os lavradores com plena liberdade ao cultivo dos campos; visto acontecer amiúde que nenhum outro dia é tão adequado à semeadura do grão ou ao plantio da vinha; daí o não se dever deixar passar o tempo favorável concedido pelo céu”
in: Codex Justinianus, lib. 13, it. 12, par. 2.
Impacto em Roma: o decreto incentivou a adoração do "Deus-Sol" (Sol Invicto) no Império Romano. As religiões dominantes nas regiões do império eram pagãs, e em Roma, era notável o mitraísmo, especificamente o culto do Sol Invicto. Os adeptos do mitraísmo se reuniam no domingo.
Os judeus e cristãos (a maioria), que guardavam o sábado, eram perseguidos sistematicamente neste momento, por causa das guerras romano-judaicas, e, por essa razão, o édito de Constantino é considerado muitas vezes antissemita.
Neste concílio foi confirmado o Édito de Constantino de 321 d.C. uma lei do imperador romano Constantino, proclamada em 7 de março de 321 d.C.. O seu texto dizia:
“Que todos os juízes, e todos os habitantes da cidade, e todos os mercadores e artífices descansem no venerável dia do Sol. Não obstante, atendam os lavradores com plena liberdade ao cultivo dos campos; visto acontecer amiúde que nenhum outro dia é tão adequado à semeadura do grão ou ao plantio da vinha; daí o não se dever deixar passar o tempo favorável concedido pelo céu”
in: Codex Justinianus, lib. 13, it. 12, par. 2.
Impacto em Roma: o decreto incentivou a adoração do "Deus-Sol" (Sol Invicto) no Império Romano. As religiões dominantes nas regiões do império eram pagãs, e em Roma, era notável o mitraísmo, especificamente o culto do Sol Invicto. Os adeptos do mitraísmo se reuniam no domingo.
Os judeus e cristãos (a maioria), que guardavam o sábado, eram perseguidos sistematicamente neste momento, por causa das guerras romano-judaicas, e, por essa razão, o édito de Constantino é considerado muitas vezes antissemita.
1ª Perseguição Romana Católica aos Cristãos!
Edict Against the Heretics
by Constantine
Against Novatians, Valentinians, Marcionites, Paulians, Cataphrygians who are forbidden to assemble and whose houses of worship are to be given to the Catholic party. (Preserved in Eusebius of Caesarea’s Life of Constantine 3:64-65)
VICTOR CONSTANTINUS, MAXIMUS AUGUSTUS, to the heretics.
Understand now, by this present statute, ye Novatians, Valentinians, Marcionites, Paulians, ye who are called Cataphrygians, and all ye who devise and support heresies by means of your private assemblies, with what a tissue of falsehood and vanity, with what destructive and venomous errors, your doctrines are inseparably interwoven; so that through you the healthy soul is stricken with disease, and the living becomes the prey of everlasting death. Ye haters and enemies of truth and life, in league with destruction! All your counsels are opposed to the truth, but familiar with deeds of baseness; full of absurdities and fictions: and by these ye frame falsehoods, oppress the innocent, and withhold the light from them that believe. Ever trespassing under the mask of godliness, ye fill all things with defilement: ye pierce the pure and guileless conscience with deadly wounds, while ye withdraw, one may almost say, the very light of day from the eyes of men. But why should I particularize, when to speak of your criminality as it deserves demands more time and leisure than I can give? For so long and unmeasured is the catalogue of your offenses, so hateful and altogether atrocious are they, that a single day would not suffice to recount them all. And, indeed, it is well to turn one's ears and eyes from such a subject, lest by a description of each particular evil, the pure sincerity and freshness of one's own faith be impaired. Why then do I still bear with such abounding evil; especially since this protracted clemency is the cause that some who were sound are become tainted with this pestilent disease? Why not at once strike, as it were, at the root of so great a mischief by a public manifestation of displeasure?
FORASMUCH, then, as it is no longer possible to bear with your pernicious errors, we give warning by this present statute that none of you henceforth presume to assemble yourselves together. We have directed, accordingly, that you be deprived of all the houses in which you are accustomed to hold your assemblies: and our care in this respect extends so far as to forbid the holding of your superstitious and senseless meetings, not in public merely, but in any private house or place whatsoever. Let those of you, therefore, who are desirous of embracing the true and pure religion, take the far better course of entering the catholic Church, and uniting with it in holy fellowship, whereby you will be enabled to arrive at the knowledge of the truth. In any case, the delusions of your perverted understandings must entirely cease to mingle with and mar the felicity of our present times: I mean the impious and wretched double-mindedness of heretics and schismatics. For it is an object worthy of that prosperity which we enjoy through the favor of God, to endeavor to bring back those who in time past were living in the hope of future blessing, from all irregularity and error to the right path, from darkness to light, from vanity to truth, from death to salvation. And in order that this remedy may be applied with effectual power, we have commanded, as before said, that you be positively deprived of every gathering point for your superstitious meetings, I mean all the houses of prayer, if such be worthy of the name, which belong to heretics, and that these be made over without delay to the catholic Church; that any other places be confiscated to the public service, and no facility whatever be left for any future gathering; in order that from this day forward none of your unlawful assemblies may presume to appear in any public or private place.
Let this edict be made public.
by Constantine
Against Novatians, Valentinians, Marcionites, Paulians, Cataphrygians who are forbidden to assemble and whose houses of worship are to be given to the Catholic party. (Preserved in Eusebius of Caesarea’s Life of Constantine 3:64-65)
VICTOR CONSTANTINUS, MAXIMUS AUGUSTUS, to the heretics.
Understand now, by this present statute, ye Novatians, Valentinians, Marcionites, Paulians, ye who are called Cataphrygians, and all ye who devise and support heresies by means of your private assemblies, with what a tissue of falsehood and vanity, with what destructive and venomous errors, your doctrines are inseparably interwoven; so that through you the healthy soul is stricken with disease, and the living becomes the prey of everlasting death. Ye haters and enemies of truth and life, in league with destruction! All your counsels are opposed to the truth, but familiar with deeds of baseness; full of absurdities and fictions: and by these ye frame falsehoods, oppress the innocent, and withhold the light from them that believe. Ever trespassing under the mask of godliness, ye fill all things with defilement: ye pierce the pure and guileless conscience with deadly wounds, while ye withdraw, one may almost say, the very light of day from the eyes of men. But why should I particularize, when to speak of your criminality as it deserves demands more time and leisure than I can give? For so long and unmeasured is the catalogue of your offenses, so hateful and altogether atrocious are they, that a single day would not suffice to recount them all. And, indeed, it is well to turn one's ears and eyes from such a subject, lest by a description of each particular evil, the pure sincerity and freshness of one's own faith be impaired. Why then do I still bear with such abounding evil; especially since this protracted clemency is the cause that some who were sound are become tainted with this pestilent disease? Why not at once strike, as it were, at the root of so great a mischief by a public manifestation of displeasure?
FORASMUCH, then, as it is no longer possible to bear with your pernicious errors, we give warning by this present statute that none of you henceforth presume to assemble yourselves together. We have directed, accordingly, that you be deprived of all the houses in which you are accustomed to hold your assemblies: and our care in this respect extends so far as to forbid the holding of your superstitious and senseless meetings, not in public merely, but in any private house or place whatsoever. Let those of you, therefore, who are desirous of embracing the true and pure religion, take the far better course of entering the catholic Church, and uniting with it in holy fellowship, whereby you will be enabled to arrive at the knowledge of the truth. In any case, the delusions of your perverted understandings must entirely cease to mingle with and mar the felicity of our present times: I mean the impious and wretched double-mindedness of heretics and schismatics. For it is an object worthy of that prosperity which we enjoy through the favor of God, to endeavor to bring back those who in time past were living in the hope of future blessing, from all irregularity and error to the right path, from darkness to light, from vanity to truth, from death to salvation. And in order that this remedy may be applied with effectual power, we have commanded, as before said, that you be positively deprived of every gathering point for your superstitious meetings, I mean all the houses of prayer, if such be worthy of the name, which belong to heretics, and that these be made over without delay to the catholic Church; that any other places be confiscated to the public service, and no facility whatever be left for any future gathering; in order that from this day forward none of your unlawful assemblies may presume to appear in any public or private place.
Let this edict be made public.
PROIBIÇÃO DE LIVROS
Constantine also prohibited literature:
Thus were the lurking-places of the heretics broken up by the emperor’s command, and the savage beasts they harbored (I mean the chief authors of their impious doctrines) driven to flight. Of those whom they had deceived, some, intimidated by the emperor’s threats, disguising their real sentiments, crept secretly into the Church. For since the law directed that search should be made for their books, those of them who practiced evil and forbidden arts were detected, and these were ready to secure their own safety by dissimulation of every kind. Others, however, there were, who voluntarily and with real sincerity embraced a better hope. Meantime the prelates of the several churches continued to make strict inquiry, utterly rejecting those who attempted an entrance under the specious disguise of false pretenses, while those who came with sincerity of purpose were proved for a time, and after sufficient trial numbered with the congregation. Such was the treatment of those who stood charged with rank heresy: those, however, who maintained no impious doctrine, but had been separated from the one body through the influence of schismatic advisers, were received without difficulty or delay. Accordingly, numbers thus revisited, as it were, their own country after an absence in a foreign land, and acknowledged the Church as a mother from whom they had wandered long, and to whom they now returned with joy and gladness. Thus the members of the entire body became united, and compacted in one harmonious whole; and the one catholic Church, at unity with itself, shone with full luster, while no heretical or schismatic body anywhere continued to exist. And the credit of having achieved this mighty work our Heaven-protected emperor alone, of all who had gone before him, was able to attribute to himself.
(Chapter LXVI.—Constantine’s Edict against the Heretics. This document is from the Christian Classics Ethereal Library at Calvin College). http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf201.iv.vi.iii.lxvi.html
Thus were the lurking-places of the heretics broken up by the emperor’s command, and the savage beasts they harbored (I mean the chief authors of their impious doctrines) driven to flight. Of those whom they had deceived, some, intimidated by the emperor’s threats, disguising their real sentiments, crept secretly into the Church. For since the law directed that search should be made for their books, those of them who practiced evil and forbidden arts were detected, and these were ready to secure their own safety by dissimulation of every kind. Others, however, there were, who voluntarily and with real sincerity embraced a better hope. Meantime the prelates of the several churches continued to make strict inquiry, utterly rejecting those who attempted an entrance under the specious disguise of false pretenses, while those who came with sincerity of purpose were proved for a time, and after sufficient trial numbered with the congregation. Such was the treatment of those who stood charged with rank heresy: those, however, who maintained no impious doctrine, but had been separated from the one body through the influence of schismatic advisers, were received without difficulty or delay. Accordingly, numbers thus revisited, as it were, their own country after an absence in a foreign land, and acknowledged the Church as a mother from whom they had wandered long, and to whom they now returned with joy and gladness. Thus the members of the entire body became united, and compacted in one harmonious whole; and the one catholic Church, at unity with itself, shone with full luster, while no heretical or schismatic body anywhere continued to exist. And the credit of having achieved this mighty work our Heaven-protected emperor alone, of all who had gone before him, was able to attribute to himself.
(Chapter LXVI.—Constantine’s Edict against the Heretics. This document is from the Christian Classics Ethereal Library at Calvin College). http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf201.iv.vi.iii.lxvi.html
CONCLUSÃO
Muitos Cristãos até hoje não sabem ao certo porquê ainda existe tanta discordância e confusão dentro do Cristianismo, não sabem o motivo da Reforma Protestante, não sabem realmente a história do Cristianismo, não investigam as fontes e são verdadeiros analfabetos críticos, não sabem analisar a história tal como ela é, apenas repetem o que aprenderam de supostas "autoridades" intitulados de: rabinos, papas, sacerdotes, pastores, apóstolos, etc... E que em alguns casos são até ladrões, corruptos, homicidas, pedófilos e etc.
Bem aqui foram publicadas algumas das influências de Constantino para tentar controlar o Cristianismo através do engano, que com bastante sucesso conseguiu corromper os fundamentos do Cristianismo em Roma, que deveria ser a prática do amor e da adoração à Deus, transformando o Cristianismo judaico-nazareno, para saber mais visite tbm: http://www.cogwriter.com/news/church-history/constantine-is-why-christians-war/
Muitos Cristãos até hoje não sabem ao certo porquê ainda existe tanta discordância e confusão dentro do Cristianismo, não sabem o motivo da Reforma Protestante, não sabem realmente a história do Cristianismo, não investigam as fontes e são verdadeiros analfabetos críticos, não sabem analisar a história tal como ela é, apenas repetem o que aprenderam de supostas "autoridades" intitulados de: rabinos, papas, sacerdotes, pastores, apóstolos, etc... E que em alguns casos são até ladrões, corruptos, homicidas, pedófilos e etc.
Bem aqui foram publicadas algumas das influências de Constantino para tentar controlar o Cristianismo através do engano, que com bastante sucesso conseguiu corromper os fundamentos do Cristianismo em Roma, que deveria ser a prática do amor e da adoração à Deus, transformando o Cristianismo judaico-nazareno, para saber mais visite tbm: http://www.cogwriter.com/news/church-history/constantine-is-why-christians-war/
*OBSERVAÇÃO IMPORTANTE: Alguns ESTUDOS DE GRANDE IMPORTÂNCIA!
-A verdade sobre a "sucessão apostólica": http://www.cogwriter.com/apostolicsuccession.htm
- Sábado ou Domingo? Os Escritos de Didache, Inácio e Justino revelam o contrário do que a igreja católica ensina: Os apóstolos e os primeiros Cristãos sempre guardaram o Sábado e não Domingo como "Dia do Senhor": http://www.cogwriter.com/sabbath.htm
http://www.cogwriter.com/justin.htm
http://www.cogwriter.com/ignatius.htm
-Os 10 mandamentos: Jesus, Paulo e os primeiros Cristãos:
http://www.cogwriter.com/tenc.htm
http://www.cogwriter.com/2tencom.htm
-Papa e Vaticano premiam o Dr. Samuel Bacchiocchi por suas pesquisas reveladoras expostas no livro "Do Sábado para o Domingo". *Leia sobre o livro e o autor: https://adventismoemfoco.wordpress.com/2008/12/12/livro-do-sabado-para-o-domingo/
https://setimodia.wordpress.com/2008/12/12/livro-do-sabado-para-o-domingo/
-**Leia o livro: https://adventismoemfoco.files.wordpress.com/2008/11/tese-do-phd-dr-bacchiocchi-do-sabado-para-o-domingo.pdf
-A verdade sobre a "sucessão apostólica": http://www.cogwriter.com/apostolicsuccession.htm
- Sábado ou Domingo? Os Escritos de Didache, Inácio e Justino revelam o contrário do que a igreja católica ensina: Os apóstolos e os primeiros Cristãos sempre guardaram o Sábado e não Domingo como "Dia do Senhor": http://www.cogwriter.com/sabbath.htm
http://www.cogwriter.com/justin.htm
http://www.cogwriter.com/ignatius.htm
-Os 10 mandamentos: Jesus, Paulo e os primeiros Cristãos:
http://www.cogwriter.com/tenc.htm
http://www.cogwriter.com/2tencom.htm
-Papa e Vaticano premiam o Dr. Samuel Bacchiocchi por suas pesquisas reveladoras expostas no livro "Do Sábado para o Domingo". *Leia sobre o livro e o autor: https://adventismoemfoco.wordpress.com/2008/12/12/livro-do-sabado-para-o-domingo/
https://setimodia.wordpress.com/2008/12/12/livro-do-sabado-para-o-domingo/
-**Leia o livro: https://adventismoemfoco.files.wordpress.com/2008/11/tese-do-phd-dr-bacchiocchi-do-sabado-para-o-domingo.pdf